在马什哈德机场的航站楼，场景已准备了数日。一百六十八个五颜六色的背包整齐地排列在光洁的地面上，每个背包前都放着一张孩子的照片和一双摆放好的鞋子。这是为2月28日在以色列-美国首次空袭中遇难的米纳布小学儿童设立的纪念仪式，这场袭击是战争中最惨烈的一次屠杀。当一架由战斗机护送的民用飞机降落，阿里·哈梅内伊的灵柩被卸下时，伊斯兰共和国的“父亲”最后一次向他那些殉难的“儿子们”致以告别，队伍走进这条沉默的走廊。
马什哈德是霍梅尼的故乡，但更重要的是，它是伊玛目礼萨及其圣殿所在地，也是伊朗的精神中心。游行队伍在一辆玻璃墙覆盖的卡车上，运送着这位阿亚图拉以及与他一同遇难的四名亲属的遗体，这辆卡车与德黑兰时使用的那辆极为相似，正是他们最后一次前往墓地的交通工具。裹着伊斯兰共和国旗帜的送葬者缓缓前行，从各个方向都能清晰看到他们的身影。如同在德黑兰、库姆以及伊拉克各停留点一样，官方媒体称有“数百万”人前来告别这位领导国家长达三十七年的领导人，并将这些画面与1989年鲁霍拉·霍梅尼葬礼的画面相提并论，将其作为一切事件的原型和象征。
马什哈德的街道上铺满了布料。伊斯兰共和国的旗帜与丧服的黑色交织在一起，但红色却占据主导：窗帘悬挂在阳台，高举在灯柱上，紧握于掌心，是复仇之色，贯穿游行队伍的每一步。从高空卫星图像上看，那片布料与躯体的群像宛如一条紧密的丝带，横贯城市通往圣殿的方向，是一团色彩，旨在纪念流血牺牲，并指向敌人——其面孔出现在每个角落。在一家名为“迈阿密”的酒店一侧（讽刺的是），一块巨大的横幅上画着唐纳德·特朗普的漫画形象，头上还戴着一顶帽子。再往前走，一名男子手持英文标语经过，上面写着本杰明·内塔尼亚胡的名字：“将有鲜血流淌”。“鲜血必将被倾洒”。
哈梅内伊的巨型画像覆盖了宫殿，沿着通往伊玛目礼萨的林荫道延伸开来。祈祷声从扬声器中传出，由宣礼员和讲经人吟诵，这些祷词在建筑外墙上回荡，随后熄灭，又重新响起。每当十字路口，古老的口号便再次响起：“美国万岁，以色列万岁”，而戴着伊斯兰共和国色彩帽子的孩子们牵着父母的手，将游行视为街头上的历史课。人们将这些画面与1989年鲁哈拉·霍梅尼葬礼的影像相提并论，那是一切应效仿的神话母体。
“这里人人都在寻求复仇，”马什哈德的一名商人向媒体讲述道。安葬仪式结束了为期六天的哀悼活动，这一系列仪式被政权视为一场悲伤与力量的巡礼：德黑兰、库姆、纳杰夫、卡巴勒、马什哈德。在这六天里，伊斯兰共和国用领袖的遗体及其支持者的尸体占据公共空间，向世界展示其团结，而与此同时，美国的炸弹再次在霍尔木兹海峡上空落下。
在伊玛目雷扎的圣殿内，最后的祈祷通过国家电视台播出，由其长子穆斯塔法主持，而非二月突袭中受伤、此后再未公开露面的继承人莫贾塔巴·哈梅内伊。经过长达六天的持续直播后，摄像机暂时关闭，进入葬礼环节，而葬礼仪式仍为家族内部事务。新任阿亚图拉的缺席，成为该政权叙事中的一个裂痕。自昨日起，有传言称他可能现身库姆，但目前尚无证实。
对于从内部观察的人，以及试图从外部审视的人来说，这次从德黑兰到马什哈德的最后旅程，既是一场权力的舞台表演，也是一则征兆。政权试图将那场无尽的哀悼游行，转化为一个饱受创伤的人民围绕着遇害领袖所展开的故事。即便真的有五百万、甚至一千万人参加，但绝大多数伊朗人——那些并未出现在镜头前的人——却不在现场。在这些多数人中，有人将哈梅内伊视为那个开枪、绞死自己的孩子、逮捕并驱赶他们的人。对来自库姆的阿什坎而言，“这个人37年来一直专注于自身权力以及他所建立体系的掌控，远比关心一个被压迫、连月底都难以生存的民众的福祉更重要。”正是这种差距，正是那些缺席者沉默中的空缺，才让人意识到这具棺木周围如此狭小的队伍究竟多么脆弱。
来源：Corriere della Sera等 编辑：李颖佳
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